相似的民俗，不一样的记录
2013年1月12日，温州市工艺美术行业协会组织行业优秀人才赴韩国采风。
这是一个美丽的冬天。
我们一行23人来到了韩国。韩国的景色，很细腻，比不上中
国的景点规模与气势，但是韩国人把每一处景都开发得很好，无论是自然，还是人文景观。在韩国导游的介绍下，依稀感到，这是一片让
她的国民深感幸福的土地。
（一）
我们的第一站，济州岛，一个典型的火山岛，世界新七大自然奇观
之一，有着“韩国夏威夷”之称。120万年前，火山活动，形成了这座岛，岛中央是海
拔1951米的韩国最高峰——汉拿山
。导游说：济州岛有两大特色：“三多”和“
三无”，石多、风多、海女多，无乞丐、无小偷、无大门。美丽的风光和纯朴的风土，使这座岛成为了一座田园之岛，风情之岛，
艺术之岛。
多乐哈鲁邦
在“龙头岩”，我们认识了一个叫“多乐哈鲁邦“的保护神，在之后的环岛
旅行中，它，无处不在。
“多乐”是韩语“石头”的意思，“哈鲁邦
”则是济州的方言“
爷爷”。它是用当地的火山石雕刻而成，一米多高，是济州岛的象征
和保护神，岛上的居民把它树立在城门、村口、桥头和田边，以镇宅、避邪、纳福。
哈鲁邦，有点类似我国的门神，但与钟馗、秦琼、尉迟恭的威武、震慑感不同，它眼睛突显，大鼻
粗秃，双手合抱腹部，模样很是憨态可掬。据说，它的原型是古代率领众岛民抵御倭寇入侵的民族英雄。
在外敌面前，强悍威武，在岛民中间，温和可亲，哈鲁邦，一个厉害又亲切的石头爷爷，似乎这就
是济州岛民对“英雄”的诠释。
徐福东渡
沿着海边崖石间的长廊，四周海水天然的蓝色，在阳光下，特别迷人。脚下的岩石，是无状的，多
孔的，黑色的火山石。龙头岩，因岩石颇似龙头，而得名。200万前年，熔岩喷发后冷却而形成了它
。
据说，海龙王的第四个儿子来到瀛洲山（汉拿山）挖取不老草，惹怒了山神，山神拔出弓箭，射中
了龙王的四子，他中箭身亡后，落入海中，只有头还浮在海面上，便化作了这座岩石。
在济州岛，这类和“不老草”有关的传说，有许多。有人说，它们都源自一个古老的故
事：徐福东渡。
一路上，导游娓娓道来：相传2000多年前，秦始皇统一六国以后
，听说东海之中有三座神山，瀛洲、蓬莱、方丈，那里的神仙都采吃不老草，而长生不老。秦始皇命便令徐福率领童男童女去寻找，来实
现长生不老的宏愿。
徐福率领童男童女各500人及航海技术高超的船工，开始了遥
远的航海之旅，首先到达的地方可能是济州岛，即那时的瀛洲。他在登陆地北济洲郡的朝天邑朝天里的岩壁上，刻下了“朝天
”两个字。他登临了汉拿山，找到了“岩高兰”（灵芝），离岛前，经过正房瀑布，他又刻字“徐市过之”，后人便称那地为“西归浦”。
西归，徐福最终没有西行回天朝。据说，他曾两次来到汉拿山，第一次确实给始皇带回了灵芝，而
第二次，他没有回去。可能是因为海上大雾阻碍了回家，也有人说，是因为完成不了始皇交代的采摘“不老神药”的使命，而
暗暗地去了日本。
徐福可能是中韩最早的一位重要使者，他给中国带回了灵芝，同时，也把中国农耕技术、生活方式
、礼仪制度等先进文化带到朝鲜半岛，其中影响最为深远的当属汉字。导游说，韩国人以懂中文为傲，他们的身份证上都标有中文名。
泰迪熊博物馆
济州岛四面环海，恬静的自然景观，确实很美。这里还有一个著名的博物馆，专门收藏绒毛熊。与
世界各地泰迪熊博物馆有所不同，这里收录的尽是韩国女艺术家的作品。
导游介绍说，韩国人是“熊的传人”，对熊有着特别的情感。难怪，馆内的泰迪，无论
怎么看，都没有欧美的印记，他们穿着韩服，吃着泡菜，过着韩国人的生活，偶有几只熊还扮演着韩国明星。
将舶来品本土化，韩国人有着他们自己的智慧。
（二）
在济州岛，我们还参观了海岸边层层堆积的柱状节理带，攀爬了田园诗般的城山日出峰，这里的风
光向我们展示了一个柔情似水的温婉的韩国。3天后，我们来到了首尔，在这里我们见到了一个
懂生活的国家。
这个冬天不太冷
据说，每年韩国的滑雪度假村都会在11月中旬开业。滑雪场，
成了首尔整个冬天最热闹的游乐场。
穿上滑雪服，踩着雪橇，我们也上了“前线”。这里是积雪量丰富的白峰山，总面积约
20万平，正北向的4个滑雪道，坡度5-15度不等，适合不同水平的滑雪者。我们初学，便在有防护栏的滑雪道练习走路、短滑，还有摔倒。
与我们同在一个场地的，有许多韩国小朋友，他们大多有父亲陪同。十来岁的孩子，个个运动得小
脸红扑扑的，孩子们常常滑倒，但陪同的父亲从来不上去扶一把，由着孩子自个儿起来。有一个六七岁的小女孩被我们中的一位撞倒，哇
哇哭起来，“肇事者”连连表示抱歉，一旁的父亲则温和地向她挥挥手表示无碍的，然后抱起女儿，念叨念叨几句，女孩立刻
不哭了。
在这个雪场，韩国的小朋友似乎特别坚强，而韩国人的父亲则特别儒雅。有人说韩国人很重视家庭
，尤其重视家庭教育，或许，这是真的。
历史从来没有离开
首尔沿街的风景和我国的大多城市一样，大厦、商场，广告牌。不同是，街道横竖并不整齐，街边
的楼房也各式各样，似乎没有规划和统一。导游说，在土地私有制下，韩国城市要在硬件上迅速翻新，得经国民同意，所以非常困难；而
另一方面，国民能拥有土地，维系了安全感。私有制，有利有弊。
说起安全感，到韩国了不能不去的，就是“三八线”。当年的朝韩战争从理论上来说，
从来没有停止过，那个停战协议留给今天朝韩人民的，就是这道“三八线”。
我们在和平桥前的小广场上停车，移步上去就是一座被命名为“自由桥”的木桥，当年，韩国战俘就是从这座桥，回家的。与桥比邻的
是一个巨大的蒸汽机火车头，静静地卧在一段旧铁轨上。铁轨的前面是一座铁路桥，但只剩下数个残缺不全的桥墩。干枯的河床，桥边祈
福的番巾，和平广场，有历史拆毁的印记，也有人们对未来重建的祝愿。
车子继续载着我们爬坡、拐弯，到达DMZ，这是以北纬
38度为中线，朝韩各退2000米的非武装地带。我们带着头盔，走
过300多米的通道，下到70多米深的
隧道。据说，70年代，南韩得到消息，称北韩挖了“地道”偷袭。
南韩便在可疑的地方往地下钻孔，插管子，管子灌满水，水若直渗入地下，就说明下面是空的。就这样，南韩人发现了这第3号隧道，也是目前唯一对外开放参观的一条隧道。
隧道的石壁都是花岗岩，没有一点泥土，很不可思议。供我们参观的部分仅限于一小段，前方则被 铁丝网拦住，紧挨铁丝网的，是一道简陋的小门，望着被小门分隔的那边，静悄悄死沉沉的。这地上地下，都是两个世界。
出了隧道，再遥望对岸朝鲜的山脉，一片净光的山石。砍掉所有的草木，据说也是一种防御。离开
之前，我们都在一分为二的球形雕塑前照了像，就如后面建筑上用不同文字所写的那样“分裂的终点，统一的起点”，我们也
如此祝愿。
清晰的成列
在韩国的最后一天，下雪了，雪中看韩王朝的宫殿，别有一番景致。
景福宫是韩国首尔五大宫殿之一，也是最大、最古老的一处，已有500年的历史。景福宫是韩国封建社会后期的政治中心，建筑酷似中国北京紫禁城的宫苑，约有200栋以上的宫阁。《诗经》中曾有“君子万年，介尔景福”的诗句，景福宫由此得名。
勤政殿、思政殿、
康宁殿、交泰殿，在
白雪中宁静、肃穆，苍茫之下，也难以掩饰其殿外华丽的丹青，导游说，“只有帝王才使用丹青”。之后我们游历了南山韩屋
村大臣们的住所，看到的是一片洁白和简单，才印证了此话。景福宫各殿的建筑设计，与我国的宫殿极为相似，庄严壮丽，却朴素有余，
导游介绍：朝鲜帝王的宝座，其材质，是极为普通的木材，比不上中国的红木。
位于景
福宫内的“国立民俗博物馆”是我们此行的重要一站。博物馆展出了约四千件朝韩民俗物件，比较全面地介绍了韩国的历史文
化。
跟着导
游参观博物馆，游历韩国上下千年，深感清晰、明了。
民族历
史展馆，展示的是史前时代至朝鲜时代各个时期人们文化特征和历史风貌，主要的文物有陶瓷、农具以及印刷品等。
农业展馆，以春夏秋冬为线，成列了农耕、渔猎场景以及服饰、 房屋、手工艺品、装饰品、碗、泡菜和酱缸等器具。古人的生活全貌，一览无遗。
生活展
示馆，主线也非常清晰，几个像是用绸塑制作的大型人物情景剧，把韩国人的一生，从出生、读书、成人礼、婚礼、做官、寿宴、祭祀等
各个阶段，形象地展示出来，生动、美好。
无论是
食物服饰、生活用具，还是礼仪制度，中韩两国都有着相似的民俗民风。韩国人全民爱吃泡菜，就像中国人爱吃饺子一样。除了饺子，中
国还有各地特色菜肴数不胜数。单从菜式上看，韩国的菜肴远不及中国，但韩国人扬言要将泡菜文化申报人类“非遗”，这就
是他们民族的豪迈。
五天的
采风，我们心中依稀有些较真，觉着中华民族文化才是真正的博大精深，但却也不得不对韩民族有些许莫名的叹服，不是因为泡菜，而是
因为他们对传统文化的传承和创新精神。
